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La part de fortune & La Part d'Esprit
Pour le sujets d'aujourd'hui j'ai décidé de vous parler de la Part de Fortune et de la Part d'Esprit, mais avant de vous les décrire, une peu de pédagogie est nessessaire. En Astrologie, certains points étudiés de la carte du ciel (et donc du thème astral/natal) n'existent pas au sens matériel du terme, comme c'est le cas des planètes, astéroïdes et luminaires. C'est entre autre le cas de la lune noire (aussi appelée Lilith), des noeuds lunaires... Ainsi que les maisons, qui sont représentatives d'axe directionnels géométriques et de moments T. Par exemple, le Lever de Soleil (Ascendant), le Coucher de Soleil (Descendant), le Zénith (Milieu du Ciel) et le Nadir (Fond du Ciel). Parmi ces points, il y a ce qu'on appelle les "lots" aussi appelés les "parts" ou "parts arabes". Nommées à tort comme telles car n'étant pas strictement Arabes ou Grecques, mais plutôt Babyloniennes, puisque originaires des Chaldéens : un antique peuple sémitique nomade de Mésopotamie (qui au passage était lié aux Araméens pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de Jésus). Chacune des Parts sont localisables et disposées sur le Zodiaque, en fonction de différents calculs mathématiques impliquant plusieurs positions d'astres et de maisons d'une carte du ciel. Ainsi chacune des parts est logiquement placée de maniere différente pour chaque personne ou évenement étudiés. Il y a des tas de Parts, la Part de Victoire, de Mariage, du Courage, des Enfants, des Dettes, du Fondement etc... Certains noms de ces parts portent parfois à confusion par rapport à leurs "influences" réelles. La plupart des astrologues ne travaillent pas avec les parts ou ne les considèrent pas vraiment... exception faite d'une part nommée "la Part de Fortune". Toute personne s'étant interessée quelque peu a l'astrologie a entendu parler de cette part. Pourtant, même cette derniere n'est pas forcément toujours considerée par nombre d'astrologues, ce qui à mon sens est fortement dommage. Mon expérience m'a montré à de maintes reprises qu'elle est non seulement très pertinente, mais qu'elle a même tendance à harmoniser le thème dans son ensemble et signer une forme de "destin". Pour vous dire, les astrologues antiques considèraient cette part comme étant tout aussi importante que le Soleil, la Lune ou l'Ascendant... Cette dernière étant calculée depuis une distance projetée entre le Soleil, la Lune et l'Ascendant, un calcul qui diffère selon que le thème soit diurne ou nocturne (Nativité Diurne = Asc+Lune– Soleil et Nativité Nocturne = Asc+Soleil-Lune). L'inverse du calcul de la Part de Fortune donnant la Part d'Esprit, une part encore plus sous-estimée, voire totalement méconnue. La Part de Fortune est généralement utilisée en complément de l'étude de la Lune alors que la part d'esprit l'est en complément du Soleil. (en nombre de degrés, la Part de Fortune se trouve ainsi à la même distance de l'Ascendant que la Part d'Esprit, l'une étant au dessus de l'horizon alors que l'autre se trouve en dessous, et ce en fonction d'un theme diurne ou nocturne). La Part de Fortune et la Part d'Esprit sont les faces d'une seule et même pièce, elles se font miroir. Une petit métaphore sous forme de question s'impose afin d'illustrer l'importance de ces parts : supposons que la Création, la naissance (Ascendant) de la Vie et de sa chaleur (Soleil) et de la Mémoire, de l'eau, des marées et des cycles de l'eau (Lune) sur Terre dépendent d'un agencement précis de distance. Que se passerait-il si l'on retirait cet agencement précis ? ... Tout se casserait la gueule. C'est un peu comme cela que vous pouvez voir ces parts, comme des Lois physiques non visibles (comme l'électromagnétisme ou la gravité) représentatives d'une harmonie céleste nous permettant "d'être ici". Passons maintenant a leur description. La Part de Fortune représente un point d'équilibre entre l'Ascendant, la Lune et le Soleil, ainsi que de votre vie en général. Elle peut donc apporter une forme de paix et de sérénité. C'est un peu un carrefour vers lequel on revient sans cesse. Un équilibre entre Ciel et Terre, la perche permet de ne pas tomber sur le fil tendu par les noeuds lunaires. Au vue de son nom, elle évoque la "fortuna", elle renseigne sur le destin et l'évolution. Vu que la part de Fortune symbolise une harmonie dans l'incarnation, mais qu'elle est plus puissament gouvernée par la Lune que par le Soleil, elle demande un travail d'unification. Comme son nom l'indique, elle peut faire penser à une certaine "chance", cette chance se manifestant souvent dans la maison dans laquelle se trouve la Part de Fortune, mais ce n'est pas toujours le cas, car cela dépend de nombreux aspects présents dans le thème. Cependant, pour aider cette "Chance" à s'incarner, le but du jeu veut que l'on développe les qualités du signe dans lequel elle est. Si cet effort est fait consciemment, le proverbe "Aide toi et le ciel t'aidera" prend tout son sens car une sorte de "providence" se met en action dans la maison concernée. La Part de Fortune, contrairement à la Part d'Esprit se constate "matériellement" aussi, elle est associée à des archétypes et situations que l'on vit de manière concrête et extérieure. En bref, elle est un espace d'accomplissement au potentiel harmonieux. Enfin, corporellement, la Part de Fortune est hypothétiquement associé à l'ensemble du corps, au nombril et au coeur. La Part d'Esprit (également appelée Lot d'Esprit ou Daïmon) elle, est la conception personnelle de la divinité et de la manière dont le natif ressent le "divin intérieurement". N'allez pas associer le terme Divin, à une religion quelconque, ou à un dogme, mais ressentez seulement ce que ce terme évoque en vous ou considérez ce qui est "d'essence sacrée et supérieure". La Part d'Esprit représente un point particulier qui exprime la connexion de l'individu avec son esprit supérieur, la guidance spirituelle ou son "moi divin". La Part d'Esprit évoque une possibilité de bien-être philosophique ou spirituel, d'intuition profonde, d'éveil intérieur et transcendantal. Elle est considérée comme une force intérieure, une intuition permettant à l'individu de prendre des décisions éclairées et de capter son plein potentiel spirituel. Dans les textes antiques, cette part est associée positivement à l'âme et à l'intelligence. Le terme de "daïmon", qui est parfois utilisé pour la nommer, représente pour Socrate la manifestation d'un esprit personnel ou d'un totem, entre le monde divin et celui de l'homme (le Canal). Ironiquement, cette part est encore plus sous-estimée que la Part de Fortune mais ce n'est pas étonnant car elle est simplement plus intérieure, secrète et moins visible "matériellement" que ne l'est la Part de Fortune. En ce qui concerne cette part, certains commentateurs évoquent parfois la relation entre la réalité matérielle et spirituelle de la personne, comme si elle représentait un pont céleste. Cependant, ce n'est pas une bonne manière de la concevoir (comme si elle était extérieure). Bien qu'elle puisse "marquer" la matière, elle représente plutôt un soutien intérieur, un point d'appui spirituel ayant une connotation de conscience personnelle et de volonté propre. Ce qui n'est pas nécessairement présent dans la Part de Fortune, qui représente davantage ce qui arrive à la personne extérieurement, comme un destin qui vient la contacter. Ainsi, sans être tangible, la Part d'Esprit peut éventuellement aider un individu à s'incarner en étant la source qui l'aidera éventuellement à prendre des décisions dans la matière, comme une impulsion... elle est donc parfois utilisée dans l'orientation générale de la vie afin d'aider aux initiatives. Alors que la Part de Fortune, elle, est un point d'appui plus externe, physique et plus représentatif. Enfin, corporellement, la Part d'Esprit est hypothétiquement associée au Canal et au "point vie" au centre du coeur. Comme certains d'entre vous le savent j'utilise des méthodes particulières en astrologie, qui me permettent d'extraire des phrases du thème spécifiquement associées au consultant. Lorsque j'ai cité la phrase correspondant à la Part d'Esprit d'une personne, cela a été non seulement percutant, parlant, mais également concret, car étant associée à quelque chose qui parle profondément à la personne, particulierement pour les personnes ayant déjà fait un chemin de connaissance d'elles-mêmes, et ce bien plus pour elle-même que pour son entourage, comme une intimité sacrée. Voilà, n'hésitez pas à vous renseigner sur les positions de vos parts de Fortune et d'Esprit en signe et en maison, sur leur signification, soit parce que vous en avez les compétences, soit auprès d'astrologues. En espérant que cette lecture vous fût agréable chèr(e)s followers, je vous dit à Bientôt pour de nouvelles découvertes astrologiques.
Le Bestiaire Astrologique
Au sein du Zodiaque, il est intéressant de constater que les représentations imagées des signes sont connectées de manière logique entre elles. Par exemple, la représentation d'un crabe (ou d'une écrevisse) pour le Cancer évoque bien évidemment quelques caractéristiques du signe lui-même... Mais ! En quoi ces représentations peuvent-elles être liées entre elles ? Mieux encore, quelle serait le fruit symbolique imagé de ces interactions ? C'est à ce genre de question que je vous propose de répondre dans les lignes qui vont suivre, et ce, en explorant les liens entre les représentations des signes part élément. Bien que cela puisse vous permettre aussi un rappel ou une découverte de l'élément auquel appartient votre signe astrologique... Le but n'est pas ici de décrire les caractéristiques comportemental des signes mais bien de centré notre attentions sur leurs « figures ». Commençons par les signes de feu : le Bélier, le Lion et le Sagittaire. Ceux-ci évoquent une confrontation, un sprint (élan) et un cycle de chasse. En effet, le Bélier, l'animal, est une proie au pelage doux, mais capable d'une offensive radicale, surtout dans le choc, mais aussi la pointe vu qu'il est cornu. Le Lion, lui, est un prédateur à l'image panachée et charismatique, mais aussi paisible, car capable de lézarder au soleil. Le Lion est griffu, là où le Bélier est doté de sabots. La mâchoire du Lion est redoutable, mais le reste de sa tête n'est pas dangereux et serait même plutôt doux. Alors que c'est l'inverse pour le Bélier. Le Sagittaire, lui, a le corps d'un cheval, qui est une proie tout en étant un prédateur puisqu'il est armé. Il unifie le rapport entre l'affrontement animal et le monde divin (l'arc pointé vers les cieux) en l'équilibrant par l'homme... Dans tous les cas, voilà trois êtres prêts à se battre, s'affirmer, sprinter ou faire une percée, qu'ils soient proie ou prédateur. Pour les signes de terre : Le Taureau, la Vierge et le Capricorne. Ce qu'illustre leurs représentations, bien que pouvant attaquer, paraît être bien plus paisible. Que ce soit le Taureau, qui pourrait autant être vu comme une vache ; la Vierge, qui en tant que femme vêtue simplement et ayant un épi de blé, peut nous évoquer une fermière ; ou le Capricorne, qui est la chèvre « bizarre » (car ayant une queue de poisson) du Zodiaque : la symbolique est ici bien plus pastorale, pragmatique et pacifiste, plus centrée sur l'utilisation des ressources dans le temps. Le Taureau et la chèvre sont élevés par la fermière qui s'occupe aussi de son champ. D'ailleurs, le fait qu'une queue de poisson ait été mise à une chèvre peut nous faire penser à un rapport nourricier, à l'élevage ou à la pêche. Le Taureau, la chèvre et la fermière portent attention à la nature, à la nourriture et au consistant. Enfin, pour le Capricorne, il faut aussi y voir une mutation, car le Capricorne, bien qu'étant un signe de terre, n'est pas une terre incarnée, mais une "terre de l'esprit, celle du temps. Pour les signes d'Air, nous commençons avec deux personnages se faisant face dans le signe des Gémeaux, poursuivons avec une Balance dans le signe du même nom et terminons avec le Verseau qui, en tant que signe fixe et dernier signe d'air, unit l'objet et l'humain. Le Verseau est en effet représenté tenant une ou deux jarres dont il verse le liquide. Il est intéressant de préciser que certaines anciennes représentations du Verseau lui donnaient l'apparence d'un vieillard barbu et soufflant. Cette image, sûrement tirée du dieu Ouranos, met davantage l'accent sur le souffle et l'air (chargés d'eau puisqu'il est halène) et sur un côté hivernal (barbe blanche) car le signe est lui-même au cœur de l'hiver. Pour information, nombre de personnes découvrant l'astrologie sont souvent surprises d'apprendre que le Verseau est un signe d'air et non un signe d'eau. Après tout, il "verse de l'eau", n'est-ce pas ? Oui, il la verse, mais il ne l'est pas. Le Verseau "verse l'eau" des Poissons vers le Capricorne, qui lui, lui à donner la forme de sa jarre grâce à ce dernier. Ainsi, ce avec quoi il la verse est fait soit de terre, soit plus logiquement de métaux (le bronze, le cuivre ou l'argent). Bien que les personnages des Gémeaux soient, de nos jours, représentés comme étant peu vêtus et ne portant pas d'objets, ils tirent leur image des Dioscures (Castor et Pollux) et donc on peut, si on le souhaite, les représenter comme portant des objets tels qu'une masse, une lyre, un arc ou un fouet, etc. La Balance est aussi un objet fait de métal dont le plateau peut évoquer un miroir, un objet très évocateur de tous les signes d'Air, mais encore plus particulièrement de la Balance. Bien que cela puisse paraître contradictoire, le métal est associé à l'Air dans sa symbolique. On le retrouve dans la série des épées du Tarot et il remplace l'air dans la vision élémentaire chinoise (associé aux poumons). Ainsi, ce que les signes d'air expriment est fait de représentations imagées ayant davantage à voir avec le monde social, l'être humain, les rencontres et le rapport qu'entretiennent ces derniers avec les reflets et les objets. On y voit autant le mouvement, la transmission qu'un échange, que ce soit par le mouvement de balancier, l'interaction miroir des Dioscures ou l'eau coulante des jarres. Enfin, les représentations des signes d'air ne montrent aucune figure animale Les signes d'eau, en revanche, nous immergent au contact d'un monde surtout animal et primitif où l'humain n'est pas représenté. Le Cancer est un crabe (ou une écrevisse), pourvu de pinces lui permettant de saisir et de s'attacher. Le crabe est un être considéré comme sensible et pacifiste tant qu'on ne le dérange pas. Il vit dans l'eau et est lui-même constitué essentiellement d'eau (la chair du crabe est généralement liquide avant cuisson). Le Scorpion, quant à lui, ressemble beaucoup au crabe, à l'exception qu'il est pourvu d'un dard. Le Scorpion ne vit pas dans les eaux (à quelques exceptions près), mais sous les pierres, caché. Il a pris l'eau comme un mystère précieux de la vie (il peut survivre avec une simple goutte d'eau interne pendant longtemps) et de la mort, sous forme de venin. Il n'a pas la réputation pacifiste du crabe car il peut se comporter en prédateur, voire être cannibale. Les Poissons, quant à eux, n'ont pas de pinces, mais sont pourvus d'une queue. Ils vivent dans un milieu aquatique, tout comme le crabe, et le terme "poissons" ne définit pas une espèce spécifique. Les signes d'eau sont ainsi les signes qui se ressemblent le plus entre eux. Ce que ces figures utilisés pour représenter ces signes d'eau expriment la vie fusionnelle et mystique. Ils appartiennent à un monde dans lequel il est nécessaire de les contacter sous la surface des choses, contrairement aux autres signes qui sont plus visibles. Il est important d'intégrer que le signe du Scorpion fut, lui aussi, représenté sous d'autres formes, ce qui n'est pas étonnant vu que le signe représente la transformation. Ainsi, par exemple, la forme d'un aigle lui fut associée... Cette figure ne lui appartient pas à lui seul mais aussi au Sagittaire. On retrouve cette figure dans le contexte du Tétramorphe et dans la carte "Le Monde" du Tarot de Marseille. Bien que la figure de l'aigle soit symboliquement forte en relation avec certaines caractéristiques du signe (réticence, perspicacité, prédation, serres, extrême, bec pointu, etc.), elle représente le pendant "élevé" du Scorpion. L'aigle est associé au firmament et à la montagne, tandis que le serpent est associé à la caverne et au centre terrestre... Le Scorpion se trouve entre ces deux extrêmes et se transforme grâce à eux et à travers eux. Ainsi, ce signe est la seule représentation qui pourrait inclure un oiseau, ce qui peut sembler paradoxal puisque le signe est considéré comme "aquatique". (Ce n'est pas pour autant que symboliquement l'on ne pourrait associé des oiseaux à d'autres signes). L'oiseau dont nous parlont ici, est, en tant que figure haute, céleste et absolu : comme un dard purifié. Il s'abat "venant du ciel". Atteindre cette métamorphose au cœur de ce signe exige autant d'intégrer le Carré croissant au Verseau que le signe suivant. La flèche du Sagittaire, qui comme le rapace, fonce, fend les airs et est pourvu d'une pointe au bec et de plumes qui stabilisent son axe. L'Aigle est ainsi plus précisément un mélange ou une jonction entre le Scorpion et le Sagittaire, issu d'une intégration du Verseau. Ainsi les personnes portant particulièrement l’archétype de l'aigle en eux, auront bien souvent des résonances à ces trois signes ou à leurs planètes régentes (Pluton, Jupiter, et Uranus). En astrologie, il est évidemment possible de faire ce genre d'analogies, avec un tas d'autres espèces, à condition de connaître à minima les signes. Par exemple on associerait facilement le Papillon aux Gémeaux, la chouette au Sagittaire, la sourie à la Vierge, et ainsi de suite... Comme vous pouvez le constater, le simple fait d'observer les représentations des signes et de faire des parallèles entre ces images peut permettre de commencer à en saisir la nature. La façon dont je vous ai présenté les signes par groupes de trois fait que ces signes sont dits en aspect de Trigone (120°) et sont du même éléments. Mais il est tout à fait possible de faire ces expérimentations dans d'autres approches. Les signe en aspect de Carrés, par exemple, sont effectivement caractéristiques d'une tension, cette tension est d'ailleurs palpable dans le monde animal ? Quelle serait la réaction d'un Lion face à un Taureau ou à un Scorpion ? Le Centaure ne s'est-il pas émancipé de la vie fermière et ne chercherait-il pas à chasser les insaisissables poissons ? Dans ces interactions, les aspects croissants auront souvent tendance à prendre l'avantage sur les décroissants, offrant ainsi une possibilité de rotation, d'évolution et de cycle, jusqu'à peut-être atteindre un équilibre au centre. Lorsque l'on constate toutes ces analogies, on voit bien là un inconscient collectif qui vient dessiner ces grands signes archétypaux en réponse à quelque chose d'universel et connu intérieurement. Un autre fait fascinant est l'approche expérimentale que nous pouvons faire entre les signes, comme celle que nous avons faite avec l'aigle. En effet, de nombreux mélanges entre eux peuvent nous faire apparaître de multiples figures mythologiques connues. Par exemple, l'opposition Lion-Verseau peut nous faire apparaître le Sphinx, celle du Taureau au Scorpion en tant qu'aigle peut nous faire apparaître le Taureau ailé, les Gémeaux avec les Poissons nous évoquent les Sirènes et le Bélier avec les Gémeaux nous font penser aux Satyres, etc. Une telle approche du Zodiaque contient en elle un énorme potentiel, celui d'une nouvelle astrologie passionnante permettant d'éclairer les différents axes relationnels et intersignes en apportant des éléments qui ont déjà été explorés par le passé à travers les différents mythes et légendes, tout en nous donnant la possibilité de comprendre plus profondément ces mythes grâce à l'apport astrologique. C'est un bon moyen de faire renaître les magies d'autrefois et de réenchanter le monde en explorant les Monstres et Merveilles (deux mots ayant les mêmes racines). Alors, vous laisserez-vous prendre au jeu ? Entre quels signes se trouvent les griffons, harpies, minotaures, chimères et dragons ? Quel serait la créature réel ou légendaire qui serait le « mélange » de votre signe et de votre ascendant ?
Des symboles à Méditer sur les Axes en Oppositions
Des symboles à Méditer sur les Axes en Oppositions Cela fait un petit moment que je n'ai pas publié d'articles, et justement le lundi de Pentecôte étant là, c'est l'occasion de vous en pondre un à la dimension symbolique forte.Le Zodiaque est fait de tant de liens subtils, que, au fond, rien n'est séparé en son cœur et seul l'absence de connaissance symbolique peut empêcher l'esprit de trouver des liens, des ponts, entre chaque signe, et cela, même pour les signes en aspects de tensions.Il y a autant de visions différentes de l'astrologie qu'il y a de point de vue et d'écoles, pour certain, le Zodiaque étant découpé en 12 signes, il n'autorise pas de pont possible entre les signes qui n'aurait pas de « bons aspects » ensemble, par exemple dans cette vision plus traditionnelle, les signes qui se suivent, sont strictement différents et n'ont aucun points commun...Mais pour la plupart des astrologues dont je fais partie, rien n'est plus faux : au contraire, il est tout à fait possible, voir carrément souhaitable, d'établir des ponts intersignes. Si nous reprenons l'exemple des signes qui se suivent, nous pourrions aisément affirmer que le Bélier et le Taureau pourraient avoir « la force » en commun, mais canalisé de manière différente. Les Gémeaux et le Cancer, le changement et l'adaptation (plus cérébral / relationnel / corporel pour l'un et plus émotionnelle / vibratoire pour l'autre), Le Sagittaire et Capricorne sont tous deux dans des conceptions relatives à la Loi (l'une plus expansive, généreuse, religieuse et autoritaire l'autre plus institutionnelle, restrictive, rationnelle et sage).Bref... Avec un tout petit peu d'effort ou trouve des liens intersignes... Mais ! il est évidemment souvent bien plus compliqué de trouver des points communs concernant des signes en aspect de tensions (Carrés et Oppositions) car ces signes, hormis le fait qu'ils appartiennent à un mode identique (Cardinal, Fixe, Mutable), ne se ressemble pas.Prenons un exemple pratique : celui du Verseau et Du Taureau, qui de part leur positionnement sont en aspect naturel de Carré. Ces deux signes ont en commun d'être Fixe puisque au centre des saisons de l'hiver (Verseau) et du Printemps (Taureau). L'un est plus tourné vers la tradition, la terre, la possession, la sécurité, le corps et est dans la lenteur d'un tempérament plutôt pépère. L'autre est tournée vers l'innovation, le futur, le ciel, le partage, la liberté, l'esprit et est dans la vitesse d'un caractère plutôt nerveux. Si nous devions débattre d'une résolution symbolique de ce carré à un niveau plus universel, le débat serait surement houleux (les libertés des uns affectent la sécurité des autres, les sécurités des uns étouffent les libertés des autres etc...) mais nous serions probablement amenés au bout d'un moment à parler d'écologie si nous voulions trouver un terrain d'entente entre ces deux archétypes-là. [Petit rappel pour les personnes qui lirait cet article et qui ne serait que peu initié à l'astrologie : il n'y a pas lieu de prendre ces dires personnellement, car vous êtes de tel ou tel signe, puisque ici, je parle d'archétypes purs, vous n'êtes pas juste votre signe, mais tous les signes agencés d'une manière particulièrement complexe].Parmi les tensions possibles, l'Opposition a toujours été l'un des plus attrayants pour les passionnées d'astrologie (loi d'attraction oblige...) effectivement si justement le but est l'unité symbolique, quoi de mieux qu'un axe passant au centre pour en trouver les ressources. Ainsi, comme une bille dans une assiette cherchant à trouver un centre, l’opposition lorsqu'elle est équilibrée permet un accès à une vraie conscience.Les axes opposés sont intéressants à étudier concernant, L'Ascendant et le Descendant, Le Milieu de Ciel et le Fond du Ciel, Les Nœuds lunaires, la Lune noire et le Point Priape, etc. (des points qui sont obligatoirement en aspects d'opposition). Pédagogie du Jour faite, je peux enfin passer au sujet du jour.Afin de vous apporter quelque chose de nouveau. Je souhaitai vous partager des symbole sur lequel méditez concernant les axes des signes en oppositions (et les noms que je donne personnellement à ces axes... j'expliquerai probablement pourquoi dans un prochain article, en attendant cela vous fera réfléchir). Cela n'est que mon point de vue, et vous êtes bien évidement libre d'y adhérer ou pas ; d'ailleurs, vous trouverez très sûrement des liens entre ces symboles avec d'autres signes, car certains d'entre eux sont particulièrement universels. (Par exemple la Bougie, l’Ouroboros, la Porte, la Clé, etc.). Les symboles que je vous partage ici sur ces axes ont pour moi dans leur essence un lien fort aux archétypes en oppositions auquel je les ai associés.N'hésitez pas à proposer vos symboles en commentaire afin d'enrichir nos visions communes de l'astrologie (ce ne sont pas les symboles qui manquent). En espérant que ce partage nourrira votre pratique de l'astrologie. CR Bélier-Balance : L'Axe du Genre Symboles à Méditer : Le noeud TIT (croix ankh) et le coeur Taureau – Scorpion : l'Axe de la Substance Symboles à Méditer : Le Totem et le Graal Gémeaux – Sagittaire : l'Axe de la Dimension Symboles à Méditer : La Sphère, l’échelle et la spirale Cancer – Capricorne : l'Axe des Cycles Symboles à Méditer : Oeil d'Horus, Sablier et le tube (Tour/puits) Lion – Verseau : l'Axe de la Température Symboles à Méditer : Peace and Love, le symbole d’allumage Power ON et l'étoile Vierge – Poissons : l'Axe de la Reliance Symboles à Méditer : Le Lemniscate, l'arbre de vie, la croix et la fleur
L'Arbre de Vie Zodiacal / Mythologie Nordique et Astrologie
Savez-vous que de nombreux parallèles peuvent être faits entre l'Astrologie et la Mythologie Nordique ? Pour commencer, le "Futhark", l'alphabet nordique, peut être disposé dans l'ordre précis d'apparition de ses 24 glyphes, en ayant deux runes par signe : Le début de cet alphabet débutant avec un léger décalage du point de départ Zodiacal ("Fehu", la première Rune commençant dans la deuxième partie du Bélier, "Uruz" et "Thurisaz" étant en Taureau, et ainsi de suite avec deux runes par signe (voir image)). Ainsi, avec cette approche, chaque planète en signe peut aussi être interprétée comme étant dans le secteur d'une rune donnée. Mais il est important de savoir interpréter ces runes dans leur association avec les signes, en prenant en compte que ces runes appartiennent à un contexte, une époque, des cultures, une météo et des pays où elles étaient particulièrement utilisées. De plus, les éléments auxquels sont associées certaines runes ne correspondent pas toujours au climat d'un signe, lorsque l'on fait cette analogie en prenant en compte notre climat français par exemple... mais correspondent bien à la période saisonnière de la Norvège et d'autres terres où vécurent les Vikings. Par exemple, avec ce système, la rune "Hagalaz", qui est traditionnellement associée à la grêle, tombe dans le signe du Lion, ce qui au premier abord pourrait paraître être un non-sens, vu que c'est un signe de feu au cœur de l'été... Et pourtant, c'est bel et bien à cette période de l'année que les chutes de grêle sont plus fréquentes, particulièrement en Suède et en Norvège, et principalement de juin à août, ce qui correspond très exactement à la période du Lion. En astrologie, il est important de relativiser les incohérences météorologiques d'un pays en ayant une connaissance des climats du monde. Ce type de rapprochement est donc possible pour d'autres phénomènes. Par exemple, la période de la mousson commence en moyenne dans le signe du Cancer, un signe d'eau au début de l'été. Mais revenons à nos moutons Ragnar et Ivar... euh je m'égare. Donc voyez vous, l'Arbre de Vie, aussi nommé Yggdrasil, depart sa description semble serait une allégorie des saisons et des moments de l'année, caché dans une géographie. Et de ce fait, on peut aisément relier Yggdrasil au Zodiaque, tout comme on peut le faire avec les fêtes païennes. Cela permet à la fois de comprendre plus profondément une fête ou un des neuf monde en le situant dans un signe, autant que de se savoir lié à une fête par son propre thème, en raison de sa disposition en saisons, etc. La facilité des parallèles et de la disposition des neuf mondes sur une période annuelle ou saisonnière (et donc zodiacale) est d'une telle logique, que l'on peine à croire que ceux qui sont à l'origine de la description d'Yggdrasil ne l'aient pas fait exprès... Mais les archétypes et les inspirations ont aussi très bien pu faire leur chemin à travers les nombreux récits des bardes, guerriers, mages et poètes. Ainsi, si cet arbre, en apparence, est décrit avec une géographie, des mondes, des peuples et des dieux... mais il est en fait, avant tout conçu à partir d'une géographie symbolique, annuelle, céleste et archétypale. Mais alors, quels mondes sont associés à quelle période annuelle ?Nous allons voir cela dans un instant, mais il est avant tout à fait essentiel d'intégrer que les lignes qui vont suivre ne vont pas dans le sens de l'analyse des profils astrologiques, mais vont plutôt vous montrer des champs symboliques pouvant être reliés à tel ou tel signe et surtout à tel ou tel période de l'année. Abstenez vous donc de relier ces concepts à des personnalités mais voyez les plutôt ici dans un sens annuelle, cyclique plus collectif. Il est également important de comprendre que chaque peuple avait ses propres croyances à une époque donnée. Ainsi, ne vous attachez pas uniquement à la forme, mais aussi au fond. La forme, dans le contexte de ce sujet, est très manichéenne et chargée de peur concernant certains signes, et elle correspond à une vision du monde qui n'avait pas les mêmes qualités, défauts, manques ou types d'expériences et de connaissances que les notres. Midgard : La Terre Le monde des humains, (où la majorité de l'histoire nordique se déroule) est comme son nom l'indique au centre, et c'est aussi le cas concernant le Zodiaque. Ainsi, Mitgard n'est pas définie par une période anuelle ou élémentaire (contrairement aux 8 autres mondes). Il se trouve que le cheval de "Odin" (le plus grand Dieu de la mythologie Nordique) est décrit comme ayant huit pattes, ce qui relis cette monture à Yggdrasil comme ayant un trône central avec chacune des 8 pattes, racines ou mondes autour d'1. (108...) Muspellheim & Niflheim "Muspellheim" : Le monde du feu et de la chaleur, est habité par des géants de feu et leur roi, "Surt". Il correspond au Lion et au Milieu de l'été. Il est décrit comme étant en constante opposition à "Niflheim", un monde de brouillard, où vivent de terribles créatures, certes mais qui est avant tout décrit comme le monde des Glaces et du froid éternel. Or, Justement en face du Lion se trouve le Verseau, au coeur de l'hiver. Ainsi ces deux mondes décrits comme se faisant opposition sont représentatifs de la Chaleur Absolue et du Froid absolu par un axe termique que l'on pourrait associé au Lion-Verseau. Alfheim & Svartalfheim "Alfheim" est (et signifi) : Le monde des elfes lumineux, (des êtres dotés de pouvoirs magiques et souvent représentés comme de belles créatures, attentifs aux humains et qui peuvent les aider ou leur faire du mal, selon leur comportement.), il Correspond au Solstice d'été, c'est a dire au jour de l'année le plus long et donc le plus lumineux. Ce monde correspond ainsi à la jonction Gemeaux-Cancer. Evidement il est comme pour les mondes des "températures" en opposition à un monde inverse, que l'on nomme "Svartalfeim" : Le monde des elfes sombres / ténébreux, ce qui correspond au moment de l'année ou les nuits sont les plus longue, ce qui correspond à la jonction Sagittaire Capricorne. Cependant comme toute symbolique est ici Ici miroir n'oublions pas que le Sagittaire est en lui même (avec sa planète) représentatif de la Lumière tout comme le Capricorne l'est pour l'ombre. Vanaheim & Jotunheim "Vanaheim" est Le monde des Vanes, une autre race de dieux vénérée par les Nordiques. Les "Vanes" sont associés à la fertilité, à la nature, aux naissances et à la magie, ce qui fait de "Vanaheim" l'embleme du printemps. "Vanaheim" est décrit comme doux, agréable et harmonieux, mais il est aussi (comme beaucoup d'autres mondes pour les vicking...) le théâtre de conflits avec les "Ases"(Les Dieux d'Asgard). Vanaheim à pour monde opposé Jotunheim, qui est décrit comme le monde des géants (les Jotuns). Ceux-ci pouvant être bienveillants ou hostiles et sont souvent considérés comme des ennemis des dieux.). Il est généralement décrit comme un endroit froid, inhospitalier et sauvage, où les conditions extrêmes sont monnaie courante, les paysages y sont fait de montagnes escarpées, de glaciers impressionnants et des forêts sombres souvent représenté comme inaccessible. C'est ainsi un monde, qui contrairement à Vanaheim n'a rien de fertile. Le Rapport entre le fertile et l'infertile est ici souligné par l'axe allant de l'equinoxe de printemps à celui de l'automne. Et donc de la jonction Poissons-Bélier pour Vanaheim et Vierge-Balance pour Jotunheim. Cependant le positionnement de l'un ou de l'autre peut être inversé vu qu'on trouve une certaine Abondance à l'equinoxe d'automne... Il faut ainsi voir cela plus dans le sens de monde "croissant" monde "décroissant". Asgard & Helheim "Helheim" est le royaume des morts et des âmes qui n'ont pas trouvé leur place ni à Asgard ni à "Valhalla". Il est décrit comme sombre, froid et gouverné par la déesse "Hel", (fille de "Loki") une figure terrifiante à l'apparence d'une femme moitié vivante et moitié cadavérique. Helheim est également décrit comme un royaume où les âmes des pécheurs et des criminels sont envoyées pour y être punies. Les racines d'Yggdrassil se trouve en Helheim et certains récits mythiques évoquent la présence de monstres et de créatures effrayantes, chargés de garder et de tourmenter les âmes des morts. L'une d'elle garde les racines et se nomme le "Níðhöggr", un dragon serpent (Kundalini... Bonjour) chargé de ronger les racines de l'arbre et de détruire la vie qui s'y trouve. Evidement la symbolique de ce royaume fait imédiatement penser au signe du Scorpion. "Helhaim" est ainsi représenté comme étant au plus bas, et celui de la Mort éternelle, alors qu'a l'inverse le monde des dieux, "Asgard" était représenté comme étant au plus haut et celui de la Vie eternelle. Cependant il est très important ici de ne pas vous mettre en tête qu'un signe ou un autre puisse n'être qu'associé au haut ou au bas, ou puisse être supérieur ou inférieur. Cette démonstration et l'illustration qui l'accompagne n'a pas cet objectif. Chaque signe trouve des résonnances au haut et au bas, à la tête et au pieds etc... Contrairement aux maisons, qui elles peuvent très bien être directionnelle (exemple : le Mc est le Zenith). Par exemple si l'on se base sur le système des Chakra, le taureau aurai tout autant de raison d'être en bas au racine, et le Corpion à la gorge, vu quétant la porte de l'immatérielle. Donc, Rappelons bien ici que nous passons au travers des dogmes et peurs subconscientes que vivait un peuple, en fonction de ces croyances, ainsi, si Helheim, représentait le pire des enfers en tant que concept, certaines personnes, époques ou airs astrologique pourrait inverser ces tendances. Dans le cas des vickings ils ont eux besoins de se représenter un paradis rassurant, fixe, fait de matière et de consistant... et l'on donc vu comme un Paradis absolu. Cela nous renseigne sur leur rapport qu'ils avaient à la mort et à la nuit et cela peux aussi expliqué leurs ombres et leur histoire... Enfin, "Asgard", (aussi nommé Aesirs) qui est le Monde le plus connu de la mythologie scandinave est le monde des Dieux . Il est pour les Vickings, le Royaume du dieu suprême (Odin) et est surtout connu pour abrité le Valhalla. Ce paradis est réservé aux héros les plus courageux et vaillants, les guerriers morts au combat. Le "Valhalla" est comme ayant un immense hall en bois formé de nombreux corridors, de grandes salles et de centaines de portes. Son toit est recouvert de bouclier et la majestueuse salle principale est appelée le "Great Hall". Dans ce hall, les guerriers partagent des festins éternels, se délectant de nourriture délicieuse et de boissons en abondance. Les guerriers qui résident dans le Valhalla sont immortels et ne connaissent ni la faim ni la soif. Chaque jour ils se battent et festoi. Dans ce royaume nombre de carractéristiques font penser, au signe du Taureau, le signe opposé au Scorpion. Le rapport à la richesse et à l'abondance y est très présent, d'ailleur les Vickings pensait que si ils enterraient des trésors (de guerres... entre autres), ils pourraient les retrouver au "Valhalla". Pas surprenant de constater que "Asgard" est relié à "Midgard "(la terre) par un pont arc en ciel (le "Bifrost"), ce qui souligne cette symbolique de trésort au pied de l'arc en ciel. Au Valhalla, On y Bois et on y festoie en permanance, et la maniète gourmande dont cela est décrit fait grandement penser au Taureau. Même les Loups d'Odin, chaque jour, se nourrissent de la chair d'un sanglier, bouilli tous les jours par le cuisinier dans un chaudron sacré. Ce sanglier revient à la vie tous les soirs et sera mangé de nouveau le jour suivant...("Je vous raconte pas le Karma du Sanglier..."). Le Sanglier étant un animal très ancré fouisseur et tellurique, comme le Taureau. Un arbre y est couvert d'or et tout tourne autour des besoins primaires en ce monde : repos, nourriture, possession, sécurité (invulnérabilité). Le Valhalla, est décrit comme étant entourés de paysages magnifiques, de montagnes majestueuses, de rivières scintillantes et de prairies verdoyantes, comme un printemps éternel. Le Taureau est d'ailleur en plein centre du printemps dans sa prairie tranquille. La ou inversement le Scorpion est au Coeur de l'automne au moment ou la "Terre se meurt". Enfin, l'aspect guerrier, évoqué au Valhalla pourrait être plutot associé au signe précédent (Le Bélier), mais la symbolique de la force et du combat n'est jamais bien loin en Taureau (Physique). Enfin sachez qu'il est décrit en "Asgard", 12 temples qui, selon Finn Magnussen, représenteraient les 12 signes astrologique, ce qui au vu des raisons évoqué par ce dernier parait plutot valable. En résumé : Le Equinoxe du Printemps qui est aussi le moment d'Ostara ( Correspond à Vanaheim : Le Monde des Vanes et de la Fertilité Le Milieu du Printemps qui est aussi le moment de Beltane Correspond à Asgard : Le Monde des Ases ou des Dieux Le Solstice D'Eté qui est aussi le moment de Litha (les feux de la saint Jean) Correspond à Alfheim : Le Monde des Elfes Lumineux Le Milieu de l'Eté qui est aussi le moment de Lughnasad ( Correspond à Muspelheim : Le Monde de la Chaleur et des géants du Feu Le Equinoxe d'Autômne qui est aussi le moment de Mabon (fête de la Gastronomie) Correspond à Jotunheim : Le Monde des Jotuns et de l'infertilité Le Milieu de l'Autômne qui est aussi le moment de Samhein (Halloween) Correspond à Helheim : Le Monde de la Mort Le Solstice D'Hiver qui est aussi de Yules (fête ancêtre de Noël) Correspond à Svartalfheim : Le Monde des Elfes Ténébreux Le Milieu de l'Hiver qui est aussi le moment de Imbolc (Chandeleur) Correspond à Helheim : Le Monde du Froid et des géants de Glace En espérant que ce texte a éveillé votre curiosité et éclairé votre esprit sur ces quelques liens entre ces deux domaines. La Mythologie Nordique, peut parfois avoir l'air un peu "primaire" au premier abord, mais elle recèle de nombreuses connaissances lumineuses ayant influancées nombre de Mythes. Pour les plus curieux, et passionné de ce genre de sujets, n'hésitez pas à mettre en parallèle les nombreux personnages et animaux représentés sur Yggdrasil. Et n'Hésitez pas à explorer le chemin initiatique de Odin sur un plan symbolique et "Christique". Christophe Rougeot
Mercure : L'omniprésente
Concernant ces parallèles entre les centres énergétiques et les astres, autant certaines planètes sont précisément et directement associées à un centre, autant vous avez pu constater qu'il y a des doublons pour certaines planètes qui se partagent plusieurs chakras. C'est notamment le cas de Vénus et de Mars par exemple, mais surtout et avant tout de Mercure. Mercure est, en effet, l'omniprésente au niveau du corps énergétique puisqu'elle est le mouvement, l'information et la communication. Elle est donc d'ordre général, pleinement en analogie avec le système des chakras. On la retrouve au niveau des membres supérieurs et inférieurs. Elle participe autant à la respiration ventrale du Sacré, qu'à celle du diaphragme et des poumons, elle est le souffle qui fait vibrer la Gorge, et les chemins de polarités permettant au deux grands méridiens principaux du corps de s'unir au niveau du 3ème oeil. Elle anime le souffle qui fait que l'on parle et entend, mais n'est pas directement le coeur, ni les poumons, ni la gorge. Elle est le balancement du Sacré, dans lequel la Lune puise ses cyclicités. Elle est l'énergie qui anime l'intellect, mais n'est pas la projection, ni la vision, ni la conception, ni la construction de cet intellect, elle permet au Prana céleste et aux flux telluriques de se rencontrer dans ce corps énergétique. Ainsi, Mercure est en quelque sorte la référente concernant le fonctionnement général du corps énergétique. Elle est ainsi l'une des premières sur laquelle nous pouvons porter un regard lorsqu'il s'agit d'avoir des informations sur les chakras d'un natif, car en comprenant le fonctionnement de Mercure dans un thème, nous avons symboliquement accès à la manivelle, aux rouages et à ce qui peut perturber leur bon fonctionnement.
Les Lunaisons
Parmi les subtilités et théories intéressantes à étudier dans un thème Astral : il y a les Lunaisons. Pour connaitre la dynamique lunaire de votre thème natal : considérez que votre Soleil se trouve à l'emplacement de la nouvelle lune, et voyez où se place votre Lune par rapport à celui-ci. Vous aurez ainsi, la phase lunaire correspondant au jour de votre naissance. Vous pouvez ensuite, étudier chacune des 8 zones / phases pour mettre en lumières vos cycles lunaires personnelles dans leurs relations à vos autres planètes (et les mettre en parallèle des fonctions lunaire : émotions, besoins, sensibilité, réceptivité, etc...). Pour vous aider dans cette exploration, voici 3 mots clés simples pour chacune des phrases. A vous de jouer !! Nouvelle Lune : Renouveau, Intentions, Potentiel. Premier Croissant : Croissance, Ambition, Engagement. Premier Quartier : Action, Défis, Décisions. Gibbeuse Montante : Expansivité, Confiance, Vitalité. Pleine Lune : Climax, Révélation, Réalisation. Gibbeuse Dissipatrice : évaluation, Partage, Connaissance. Dernier Quartier : Réflexion, Lâcher-prise, Révision. Dernier Croissant (dit Balsamique) : Introspection, Fin, Préparation.
